Религия - Подразделы - Исповедь




О силе исповеди

Автор: Карл Маркс (12.02.2012 / 19:21) версия для печати
Поделиться:

[size=4]Духовная борьба[/size] [color=purple][b]Старец Паисий Святогорец[/b][/color] [b][/b] [size=4]Часть пятая. О силе исповеди[/size] [b]"Для того чтобы испытать внутренний покой, нужно вычистить себя от мусора. Это нужно сделать посредством исповеди. Открывая сердце духовнику и исповедуя ему свои грехи, человек смиряется. Таким образом ему открывается небесная дверь, его щедро осеняет Благодать Божия и он становится свободным"[/b] [b]Глава первая. О необходимости духовного руководителя[/b] [b]С помощью исповеди человек освобождается[/b] [b]— Геронда, в первые годы христианства все члены Церкви совершали исповедь прилюдно. Есть ли польза от такой прилюдной исповеди?[/b] [b]— Первые годы христианства — это одно, а наши с вами годы — дело другое. Сегодня пользы от такой прилюдной исповеди нет.[/b] [b]— Почему, Геронда? В те времена у христиан было больше ревности?[/b] [b]— И ревности у них было больше, и того, до чего мы докатились сегодня, у них не было. Сегодня не так, как в старину, — ни с того ни с сего разводятся супруги, разрушаются семьи.[/b] [b]Удалившись от Таинства Исповеди, люди задыхаются в помыслах и страстях. Знаете, сколько людей приходят ко мне и просят, чтобы я помог им в каком-то их затруднении? Но при этом эти люди ни на исповедь, ни в церковь не хотят идти! "А в церковь-то ты хоть ходишь?" — спрашиваю. "Нет", — отвечают они. "А ты хоть когда-нибудь исповедовался?" — спрашиваю снова. "Нет. Я пришел к тебе, чтобы ты меня исцелил". — "Но как же я тебя исцелю? Тебе нужно покаяться в своих грехах, нужно исповедоваться, ходить в храм, причащаться — если ты имеешь на это благословение своего духовника, — а я буду молиться о твоем здравии. Неужели ты забываешь о том, что есть и иная жизнь и к ней нам необходимо готовиться?" — "Послушай-ка, отец, — возражают в ответ такие люди, — все то, о чем ты говоришь — церкви, иная жизнь и тому подобное, — нас не занимает. Все это сказки. Я был у колдунов, был у экстрасенсов, и они не смогли меня исцелить. И вот я узнал, что исцелить меня можешь ты". Представляешь, что творится! Ты говоришь им об исповеди, о будущей жизни, а они отвечают, что "все это сказки". Но одновременно просят: "Помоги мне, а то я сижу на таблетках". Но как я им помогу? Разве исцелятся они волшебным образом [без труда]?[/b] [b]И посмотри, многие люди, измученные проблемами, которые они сами себе создали своими грехами, не идут к духовнику, который может им действительно помочь, но заканчивают тем, что "исповедуются" у психолога. Они рассказывают психологам историю своей болезни, советуются с ними о своих проблемах, и эти психологи [своими советами] словно швыряют своих пациентов в середину реки, которую им нужно перейти. В результате несчастные или тонут в этой реке, или все-таки доплывают до другого берега, однако течение относит их очень далеко от того места, где они хотели оказаться... А вот придя на исповедь к духовнику и поисповедовавшись, такие люди без риска и страха перейдут реку по мосту. Ведь в Таинстве Исповеди действует Благодать Божия и человек освобождается от греха.[/b] [b]— Геронда, некоторые люди оправдываются: "Мы не можем найти хороших духовников и поэтому не идем исповедоваться".[/b] [b]— Все это отговорки. Каждый духовник, раз он облачен в епитрахиль, обладает божественной властью. Он совершает Таинство, он имеет Божественную Благодать, и когда читает над покаявшимся разрешительную молитву, Бог стирает все грехи, в которых тот поисповедовался с искренним покаянием. То, какую пользу мы получим от Таинства Исповеди, зависит от нас самих. Однажды ко мне в каливу пришел человек, у которого были непорядки с психикой. У него был помысл, что я наделен даром прозорливости и смогу ему помочь. "Что ты обо мне предвидишь?" — спросил он меня. "Найди духовника и исповедуйся ему, — ответил я. — Тогда ты будешь спать как младенец и выбросишь таблетки, которые пьешь". — "В наше время, — ответил он, — хороших духовников нет. Раньше были, а сейчас перевелись". Вот так эти люди приходят ко мне с добрым помыслом получить пользу, однако не слушают того, что я им говорю. Ну так что же: только зря потратились на билеты до Афона.[/b] [b]Однако я вижу, что диавол придумал новую западню для того, чтобы уловлять людей. Диавол внушает людям помыслы о том, что, если они выполняют какой-то данный ими обет, к примеру едут в паломничество в святое место, значит, духовно они находятся в порядке. И вот часто видишь, как многие паломники с большими свечами и с серебряными подвесками, которые они обещали привесить к той или иной чудотворной иконе, едут по монастырям, по святым местам, вешают там эти серебряные подвески, осеняют себя широким крестным знамением, утирают навернувшиеся на глаза слезы и этим довольствуются. Эти люди не каются, не исповедуются, не исправляются и тем самым радуют тангалашку.[/b] [b]— Геронда, может ли иметь внутренний покой человек, который не исповедуется?[/b] [b]— Как же он будет иметь внутренний покой? Чтобы ощутить внутренний покой, необходимо вычистить себя от мусора. Это нужно сделать посредством исповеди. Открывая свое сердце духовнику и исповедуя ему грехи, человек смиряется. Таким образом ему открывается небесная дверь, его щедро осеняет Благодать Божия и он становится свободным.[/b] [b]До исповеди [духовная] вершина человека затянута туманом. Человек видит сквозь этот туман очень нечетко, расплывчато — и оправдывает свои грехи. Ведь если ум помрачен грехами, то человек видит будто сквозь туман. А исповедь точно сильный ветер, от которого рассеивается туман и расчищается горизонт. Поэтому если люди, пришедшие ко мне попросить совета, не исповедовались, то прежде всего я шлю их на исповедь и говорю, чтобы они пришли ко мне для беседы уже после нее. Некоторые начинают отговариваться: "Геронда, если ты в состоянии понять, что мне нужно сделать для решения моей проблемы, то просто скажи мне об этом". — "Даже если я действительно в состоянии понять, что тебе нужно делать, — отвечаю им, — то ты этого понять будешь не в состоянии. Поэтому сперва пойди поисповедуйся, а потом приходи и мы с тобой побеседуем". И правда, как можно установить с человеком связь и прийти к взаимопониманию, если он "работает" на другой [духовной] частоте?[/b] [b]Посредством исповеди человек вычищает себя изнутри от всего ненужного — и духовно плодоносит. Однажды, когда я копал свой огород, чтобы посадить несколько кустов помидоров, ко мне пришел один посетитель и спросил: "Что ты делаешь, Геронда?" — "Что я делаю? — сказал я. — Да вот, исповедую свой огород". — "Да как же, Геронда, — опешил он. — Неужто огород тоже нуждается в исповеди?" — "Конечно, нуждается. Я убедился, что когда поисповедую огород, то есть вычищу землю от камней, сорняков, колючек и тому подобного, то овощи, которые он родит, бывают крепкими, здоровыми как на подбор! А если огород оставить без исповеди, то и вырастут на его грядках какие-то недоразвитые желтенькие и сморщенные помидорчики!".[/b] [b][/b]

( Другие работы этого автора )

Другие работы автора в этом разделе:
Ангелу хранителю, святому покровителю (Религия - Молитва) (25.01.2012 / 16:40)
Пресвятой Богородице (Религия - Молитва) (25.01.2012 / 17:37)
Молитвенный плач прп. Силуана Афонского (Религия - Молитва) (25.01.2012 / 18:03)
Покаяние (Религия - Исповедь) (05.02.2012 / 10:33)
Почему, каяться стыдно, а грешить-нет? (Религия - Исповедь) (05.02.2012 / 11:07)
Один на один с Богом (Религия - Исповедь) (05.02.2012 / 13:27)
Об исповеди и о покаянии (Религия - Исповедь) (05.02.2012 / 13:44)
Опыт построения исповеди (Религия - Исповедь) (05.02.2012 / 22:29)
Молитвы, читаемые священником на исповеди (Религия - Исповедь) (05.02.2012 / 22:35)
Перемена ума (Религия - Исповедь) (06.02.2012 / 10:21)
О покаянии (Религия - Исповедь) (06.02.2012 / 10:42)
Таинство покаяния (Религия - Исповедь) (12.02.2012 / 19:09)
О Таинстве Покаяния (Религия - Исповедь) (12.02.2012 / 19:16)
От врагов, порчи и сглаза (Религия - Молитва) (01.03.2012 / 19:18)
Дивеевские чудеса (Религия - Чудеса) (02.03.2012 / 10:55)
Спасо-Елеазаровский монастырь (Религия - Монастыри) (27.03.2012 / 12:58)
Спасо-Преображенский Мирожский монастырь (Религия - Монастыри) (27.03.2012 / 13:18)
Святая Равноапостольная Великая (Религия - Чудотворные иконы) (27.03.2012 / 18:41)
Святой блаженный Николай (Религия - Чудотворные иконы) (27.03.2012 / 18:46)
Архимандрит Виктор Мамонтов (Религия - Личности) (28.03.2012 / 21:07)
Иконопись Пскова (Религия - Иконопись) (24.05.2012 / 12:51)