Религия - Подразделы - Другая тематика




Диалог об атеизме

Автор: Виктор Орлов (16.05.2012 / 13:06) версия для печати
Поделиться:

. Сурожский Антоний
беседа в Ленинграде (1982); дополнена фрагментом беседы в Москве (1974)

Я думаю, что атеизм как "опытное знание" - недоразумение. Идеологический атеизм, скажем, философия атеизма может просто соответствовать тому воспитанию, которое вы получили, но когда человек говорит: "Я о Боге ничего не знаю, и поэтому Его не может быть", - это очень примитивный подход. Я могу быть слепым или глухим, ничего не знать о музыке или о видимом мире, но это не доказывает, что его нет. Это может быть осложнено тем, что люди злой воли или сами ослепленные (бывают и другие причины: я вам дам один пример очень любопытный) закрывают другим путь к вере, просто стараясь как бы умертвить способность верить, сводя веру к какому-то религиозному положению, тогда как вера должна охватывать гораздо большую область.

Но иногда человек делается неверующим потому, что это его единственная защита против совести. Мне сейчас вспомнился рассказ одного умного, тонкого, образованного священника в Париже. Когда-то он был "безбожником", то есть он без Бога жил и считал себя слишком культурным и развитым, чтобы даже думать о том, чтобы быть верующим. Он разговаривал с одним священником. Сельский священник без всякого особенного образования, который попал из России в эмиграцию, его долго слушал и сказал ему две вещи: "Во-первых, Саша, не так уж важно, что ты в Бога не веришь - Ему от этого ничего, а замечательно, что Бог в тебя верит". И второе: "А ты, Саша, пойди-ка домой и подумай, в какой момент и почему ты веру потерял, в какой момент тебе оказалось нужным, чтобы Бога не было".

Саша вернулся домой и стал думать; он был озадачен такой постановкой вопроса, таким подходом: он ожидал миссионерской речи или указания читать какие-то трактаты, а вместо этого - пойди и разберись. И он, как сам рассказывал потом, искал причины сначала в своем образовании в Богословском институте в Париже, потом в университете в России до революции, потом еще где-то, все никак не мог найти, и добрался до шестилетнего возраста. Он жил в одном из городов России, был милый мальчик, ходил в церковь каждое воскресенье и считался очень благочестивым мальчонкой: приходил, крестился, становился посреди церкви впереди и молился Богу. Каждое воскресенье ему давали одну копейку, которую он должен был положить в шапку нищего слепого; он ее клал и шел в церковь с чувством, что совершил доброе дело, оказал любовь, внимание - и теперь может пойти к Богу с чистой совестью. Как-то перед Рождеством, гуляя с матерью по городу, он набрел на магазин, где была чудная деревянная лошадь, стоившая шесть копеек. Он попросил мать ее купить, та отказала; он вернулся очень огорченный. А в следующее воскресенье, когда он шел в церковь и дошел до нищего, он подумал, что если шесть раз не дать этой копейки, он сможет купить лошадь, - и копейки не дал. Так он поступил четыре раза, а на пятый подумал: а если взять у него одну копейку, то я на две недели раньше смогу купить эту лошадь. И он у слепого украл копейку. После этого он вошел в храм и почувствовал, что не может стоять впереди: вдруг Бог его заметит, - и ушел в какой-то угол. Няня вернулась с ним домой и рассказала родителям, которые пришли в восхищение: до сих пор он был маленький, он становился перед Богом; а теперь он вошел внутрь себя, его жизнь в Боге делается более потаенной, он ищет укромного места, где он мог бы молча и созерцательно пребывать перед Богом (оптимистическая мамаша была!). А Саша чувствовал, что дело очень плохо и что надо от Бога скрываться. И вдруг вернулся из университета его старший брат, который там нахватался безбожного учения, и ему стал доказывать, что Бога нет. И Саша мне говорил: я за это ухватился. Если Бога нет, то совершенно неважно, что я украл эту копейку и не положил пяти. И с этого началось в нем "безбожие": учение о том, что Бога нет, он воспринял как единственное спасение против укоров своей совести.

Так что когда человек говорит: "Я неверующий", - или говорит: "Бога нет!", - не всегда надо подходить с философской точки зрения, иногда можно поставить вопрос: Откуда это идет? Не всегда можно поставить его так, как поставил Саше отец Василий, но если вы действительно хотите что-то для этого человека сделать, вы должны себе ставить вопрос за вопросом, чтобы понять; не поняв ничего, вы будете бить мимо всякой мишени.

В каком-то смысле безбожие - это научное недоразумение, это отказ от исследования всей реальности, это так же ненаучно, как сказать: для меня музыка не существует, и поэтому ее нет... Нельзя так ставить вопрос неверующему, потому что, конечно, существует слишком богатый материал, чтобы отбиваться. Но в сущности, безбожие - это нежелание принять свидетельство хотя бы истории, хотя бы отдельных людей, которые говорят: Я знаю... Таких и среди ученых много: Павлов, например.

Но добросовестный ученый, увидев тайну реальности, не обязательно различит в ней тайну Самого Бога. Почувствовать что-то может и неверующий человек...

Видите, если он будет погружаться в свое исследование и продумает то, о чем я говорил, - что область веры не есть ограниченная область религиозников, а подход к жизни, то, конечно, в своих научных исследованиях он будет находить тайну тварного мира, но это может ему приоткрыть возможность поставить себе другие вопросы. Я думаю, что люди, говорящие, что, обнаружив глубины тайны мира, они сделали заключение о том, что должен быть Бог, стоят на несколько шатком основании, потому что говорить, что ты стал верующим, можно, когда ты прикоснулся реальности Бога - или непосредственно, или через людей; но просто логически нельзя делать такие заключения. Я знаю молодого человека, очень одаренного; он был воспитан в безбожии. Когда он поступил в университет, он снимал комнату у умного, образованного верующего. У них начались бесконечные споры. Юноша был молод и неподготовлен, его хозяин был умен и опытен и разбил его наголову. И юноша сделал логическое заключение из того факта, что он диалектически разбит: значит, я должен стать верующим. Он себя заявил верующим, крестился, учился богословию; от него ожидали великих вещей; и в какой-то момент он вдруг понял, что он никогда не пережил никакого рода религиозного опыта, что он сделал логические выводы из того, что его разбил в области логики человек более умный, более опытный и образованный.

Тут очень трудный вопрос, потому что всегда есть область, где даже духовник не уверен до конца, в какой мере этот человек опытно знает или не знает. Но все же пока в человеке нельзя обнаружить (пока он сам в себе не может обнаружить) в каком-то объективном отношении, что он о Боге знает лично, а не понаслышке, не надо спешить с его крещением или принятием в православие. Мы на Западе выдерживаем людей очень долго именно потому, что мое убеждение таково: надо, чтобы он знал, что есть вечная жизнь, где-то в пределах своего собственного опыта.

Но ведь само крещение может этому содействовать?

Оно может содействовать, но не может всего заменить. Я знаю ряд случаев, когда англиканские или католические священники просто говорили человеку неверующему, который, точно в потемках, был в поисках: "Крестись и тебе будет дана вера". Это катастрофа, потому что вера так не дается; она дается, но не просто потому, что над человеком совершен обряд крещения. Двух таких людей я знал и принял в православие, но мне пришлось десятки лет работать с ними, чтобы они изжили отчаяние и разочарование, что Бог их обманул. Священник от имени Бога им обещал: "Я тебя окуну в святую воду, и ты получишь веру"; окунули - и ровно ничего не случилось. С одним человеком было еще хуже: это был психически расстроенный человек, ему была обещана не только вера, но и исцеление, и не последовало ни исцеления, ни веры.

Так нельзя подходить; нельзя обещать, что таинства подействуют на человека автоматически. Это не укол морфия, не лекарство, которое подействует, кто бы ты ни был и что бы с тобой ни делалось. В православном учении есть понятие о действительности таинств, то есть о том, что таинство, совершенное законно поставленным священником и преподаваемое человеку, реально. Но есть и другая сторона: оно действительно, но может быть недейственно, потому что нет почвы, которая бы его восприняла. Когда апостол Павел говорит: Берегитесь, как бы вы не приняли таинство в суд и во осуждение (см. 1 Кор. 11, 29) - речь об этом идет: нельзя принимать таинство в надежде, что что-нибудь да случится. Для этого надо, чтобы в человеке был голод по Богу; тогда путем таинств может случиться то, что не может случиться путем диалектики, спора и т.д.

Все-таки атеизм связан с очень глубоким реализмом в отношении к миру. Это очень серьезно в атеизме, как и то, что он сам себя оправдать не может. Мне кажется, отношение к атеизму со стороны христианства должно быть внимательное...

Профессор Франк, кажется, в одной из своих рецензий сказал, что единственный подлинный материализм - это христианство, потому что мы верим в материю, то есть мы верим, что она имеет абсолютную и окончательную реальность, верим в воскресение, верим в новое небо и новую землю, не в том смысле, что все теперешнее будет просто уничтожено до конца, а что все станет новым; тогда как атеист не верит в судьбу материи, она - явление преходящее. Не в том смысле, как буддист или индуист ее рассматривает, как майю, как покров, который разойдется, но как пребывающую реальность, которая как бы пожирает свои формы: я проживу, потом разойдусь на элементы; элементы продолжают быть, меня нет; но судьбы в каком-то смысле, движения куда-то для материи не видно, исхода нет.

К сожалению, спор между материализмом в самом предельном виде и христианством не происходит, нет разговора. Есть люди, которые пишут книги, но очень мало случаев встретиться и говорить друг с другом. Есть целый ряд тем, где мы могли бы встретиться, не в том смысле, что мы согласились бы друг с другом, а в том, что мы могли бы говорить о том же. Скажем, первая точка соприкосновения - это человек. Теоретически именно человек стоит в центре мировоззрения или заботы материализма, как и в центре христианского мировоззрения. Какой человек - вот тема диалога. Второе - общество, способное менять индивида. Мы же верим, что Церковь - не как социологическое явление, а как Тело Христово - делает нас причастниками Божественной природы (см. 2 Пет. 1.4). Значит, тут тоже есть какая-то тема. Фейербаховское выражение: человек делается тем, что он ест... Мы верим, что в причащении Святых Таин мы делаемся тем, что Христос есть. Это опять-таки тема, где мы могли бы разговаривать, вместо того, чтобы друг над другом смеяться или друг друга корить. Вероятно, есть и другие темы, о которых я меньше думал. К сожалению, настоящего диалога нет; но есть атеисты, которые хотят диалога, которые не то что согласны на компромисс, но уже с какой-то симпатией или интересом подходят.

И у меня вдохновляющая надежда, что можно осмыслять - я не говорю: атеизм во всех его элементах, - но что есть какие-то поиски, которые надо совершать. Не говоря уж о том, что очень многое в безбожии рождено не отрицанием Бога, Какой Он есть, а Бога, Каким мы Его представляем. Если взять историю христианского мира, то можно отшатнуться. Мы так часто - и в нашей отечественной истории, и на Западе - представляли Бога в таком виде, что можно сказать: я не могу признать в Нем свой идеал.

Я как-то прочел лекцию на тему "Бог, Которого я могу уважать". Если бы я не мог уважать Бога, будь Он или не будь, я не выбрал бы Его как своего Господина. Я могу уважать Бога именно ради Воплощения и того, что случилось. А Бога, Которого боятся, перед Которым раболепствуют, - нет, слава Богу, человек не согласен принять, потому что и Бог не согласен, чтобы к Нему так относились; Бог не может нас принять как рабов. Я читал ряд лекций в Кембриджском университете на тему "Бог, Каким я Его знаю"; я выбрал такую тему, потому что она мне позволяла говорить только о том, в чем я уверен, без того чтобы кто-нибудь мог мне сказать: да, но вы не осветили такие-то и такие-то стороны... - о которых я по необразованности, может быть, и понятия не имею, не слыхал. Так вот, я попробовал показать, что Бог достоин нашего уважения, что это не только Бог, перед Которым мы преклоняемся, потому что Он Бог, но такой Бог, Которому можно отдать свою жизнь.



( Другие работы этого автора )

Другие работы автора в этом разделе:
Очищение постом (Религия - Всё о постах) (01.01.2012 / 17:21)
Чудесные бублики (Религия - Другая тематика) (06.01.2012 / 17:52)
Казанская икона Божьей матери (Религия - Чудотворные иконы) (06.01.2012 / 18:11)
Старообрядческая "Отче наш" (Религия - Молитва) (16.01.2012 / 23:16)
Своё у нас- только грехи (Религия - Иконопись) (17.01.2012 / 15:50)
10 заповедей (Религия - Заповеди) (17.01.2012 / 17:32)
Иисусова молитва (Религия - Молитва) (20.01.2012 / 16:51)
Молитва Оптинских Старцев (Религия - Молитва) (24.01.2012 / 14:07)
Молитва священномученика Киприана (Религия - Молитва) (24.01.2012 / 14:36)
Молитва Матроне Московской (Религия - Молитва) (24.01.2012 / 14:39)
Рождённые звонарями (Религия - Звонари, певчие) (24.01.2012 / 14:43)
Общий список монастырей (Религия - Монастыри) (25.01.2012 / 17:54)
Ватикан (Религия - Католические костелы) (02.02.2012 / 21:19)
Молитва об исцелении больного (Религия - Молитва) (03.02.2012 / 09:25)
В чём заключается истинная молитва? (Религия - Молитва) (03.02.2012 / 09:29)
Как надо молиться? (Религия - Молитва) (03.02.2012 / 09:34)
Зачем молиться святым? (Религия - Молитва) (03.02.2012 / 09:39)
Зачем нужна молитва? (Религия - Молитва) (03.02.2012 / 09:46)
Что такое есть молитва? (Религия - Молитва) (03.02.2012 / 10:09)
О посте (Религия - Всё о постах) (03.02.2012 / 11:25)
Крещение Господне (Религия - Крещение) (07.02.2012 / 17:38)
Таинство покаяния (Религия - Исповедь) (07.02.2012 / 17:58)
Ксения Петербургская (Религия - Святые ( места, источники...)) (24.02.2012 / 11:58)
Католицизм (Религия - Азбука католицизма) (25.02.2012 / 08:43)
Православие (Религия - Азбука православия) (25.02.2012 / 08:47)
Якобштадтская икона Божьей матери (Религия - Чудотворные иконы) (03.03.2012 / 17:33)
Аглонская базилика (Религия - Католические костелы) (03.03.2012 / 17:38)
Поморская моленная в Суббате (Религия - Старообрядческие церкви) (03.03.2012 / 17:54)
Аулейская церковь, Латвия (Религия - Католические костелы) (03.03.2012 / 22:18)
братства и сестричества (Религия - Религиозные общества и братства) (04.03.2012 / 10:37)
Церковные общества (Религия - Религиозные общества и братства) (04.03.2012 / 10:55)
Четвёртое измерение (Религия - Наука и Религия) (05.03.2012 / 08:59)
Дающий нищему не обеднеет (Религия - Да не оскудеет рука дающего) (11.03.2012 / 12:27)
Благоверный князь Всеволод-Гавриил (Религия - Чудотворные иконы) (29.03.2012 / 14:13)
Благоверный князь Довмонт-Тимофей (Религия - Чудотворные иконы) (29.03.2012 / 14:19)
Преподобномученник Иоасаф Снетогорский (Религия - Чудотворные иконы) (29.03.2012 / 14:22)
Не доверяй своим победам над страстями (Религия - Другая тематика) (09.04.2012 / 20:36)
В начале было Слово (Религия - Другая тематика) (12.04.2012 / 08:56)
Феномен чудесного исцеления (Религия - Чудеса) (13.04.2012 / 09:39)
Таинство брака (Религия - Другая тематика) (17.04.2012 / 10:58)
О смысле жизни (Религия - Другая тематика) (22.04.2012 / 11:05)
Диалог об атеизме (Религия - Другая тематика) (22.04.2012 / 11:12)
О вере и неверии (Религия - Другая тематика) (25.04.2012 / 09:35)
Найти Бога (Религия - Другая тематика) (25.04.2012 / 09:42)
О Боге (Религия - Другая тематика) (25.04.2012 / 09:46)
О бессмертии (Религия - Другая тематика) (28.04.2012 / 13:26)
Почему нам трудно поверить в Бога? (Религия - Другая тематика) (29.04.2012 / 08:18)
О вере (Религия - Другая тематика) (29.04.2012 / 08:25)
Об откровении (Религия - Другая тематика) (29.04.2012 / 08:30)
О вере и неверии (Александр Шмеман) (Религия - Другая тематика) (29.04.2012 / 08:34)
Бог есть Дух (Религия - Другая тематика) (30.04.2012 / 07:29)
Душа чувствует Бога (Религия - Другая тематика) (30.04.2012 / 07:33)
Почему слабеет вера? (Религия - Другая тематика) (30.04.2012 / 07:37)
Почему спорят о вере? (Религия - Другая тематика) (02.05.2012 / 09:05)
Подсознательная вера научных сотрудников (Религия - Другая тематика) (02.05.2012 / 09:08)
Борьба за христианскую религию (Религия - Другая тематика) (02.05.2012 / 09:10)
Противоречия между мировоззрениями (Религия - Другая тематика) (03.05.2012 / 10:27)
Загробная жизнь (Религия - Другая тематика) (04.05.2012 / 04:19)
Господи, помилуй! (Религия - Другая тематика) (04.05.2012 / 10:32)
Слово (Религия - Другая тематика) (04.05.2012 / 10:36)
Пресвятая Троица-образ соборности (Религия - Другая тематика) (06.05.2012 / 06:41)
Молитва Господня (Религия - Другая тематика) (06.05.2012 / 06:50)
Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь (Религия - Другая тематика) (06.05.2012 / 06:53)
Кафоличность (Религия - Другая тематика) (07.05.2012 / 14:40)
Церковь, как восстановление подлинного человека (Религия - Другая тематика) (07.05.2012 / 14:43)
Происхождение жизни на земле (Религия - Другая тематика) (07.05.2012 / 14:45)
Научные воззрения Святого Василия Великого (Религия - Другая тематика) (08.05.2012 / 07:48)
О Фрейде и гомосексуализме (Религия - Другая тематика) (08.05.2012 / 07:50)
Религиозный смысл открытия в астрономии чёрных провалов (Религия - Другая тематика) (08.05.2012 / 07:53)
Архиепископ Нафанаил(Львов) (Религия - Личности) (10.05.2012 / 10:22)
Храните себя от идолов (Религия - Другая тематика) (11.05.2012 / 09:03)
"Призраки" лорда Бэкона (Религия - Другая тематика) (11.05.2012 / 09:09)
Все ли религии равны? (Религия - Другая тематика) (11.05.2012 / 09:13)
Благодатный огонь (Религия - Другая тематика) (16.05.2012 / 13:15)
Величайшее чудо хх века (Религия - Другая тематика) (19.05.2012 / 10:50)
Существовал ли Ноев ковчег? (Религия - Другая тематика) (19.05.2012 / 11:04)
Благодатное облако на Фаворе (Религия - Другая тематика) (19.05.2012 / 11:08)
Ланчанское чудо (Религия - Другая тематика) (20.05.2012 / 09:08)
Мой сын был наркоманом (Религия - Другая тематика) (20.05.2012 / 09:11)
Слава Богу за всё (Религия - Другая тематика) (20.05.2012 / 09:14)
Окаменевшая девушка (Религия - Другая тематика) (20.05.2012 / 09:16)
Что такое чудо (Религия - Другая тематика) (20.05.2012 / 09:17)
Чудо крови святого Ианнуария (Религия - Другая тематика) (21.05.2012 / 16:18)
Дары волхвов сохранились до наших дней (Религия - Другая тематика) (21.05.2012 / 16:20)
Икона, спасающая от пьянства (Религия - Другая тематика) (21.05.2012 / 16:22)
Споры о Толстом (Религия - Другая тематика) (22.05.2012 / 06:42)
Сон принца (Религия - Другая тематика) (22.05.2012 / 06:43)
Об адских мучениях (Религия - Другая тематика) (22.05.2012 / 06:44)
Чудо факира и молитва Иисусова (Религия - Другая тематика) (23.05.2012 / 17:56)
Оккультист в келье старца (Религия - Другая тематика) (23.05.2012 / 17:58)
Не участвуйте в делах тьмы (Религия - Другая тематика) (23.05.2012 / 18:00)
Современные пришельцы (Религия - Другая тематика) (24.05.2012 / 10:12)
Современные формы магии и оккультизма (Религия - Другая тематика) (24.05.2012 / 10:13)
Духовные воздействия на человека (Религия - Другая тематика) (24.05.2012 / 10:19)
Как отличить доброе семя от плевел (Религия - Другая тематика) (24.05.2012 / 10:21)
Туринская плащаница-свидетель воскресения Христа (Религия - Другая тематика) (26.05.2012 / 11:45)
Экспертиза для фомы неверующего (Религия - Другая тематика) (26.05.2012 / 11:46)
Исторические свидетельства о воскресении Христа (Религия - Другая тематика) (26.05.2012 / 11:48)
Бог сотворил чудо воскрешения моей матери (Религия - Другая тематика) (26.05.2012 / 11:50)
По ту сторону смерти (Религия - Другая тематика) (27.05.2012 / 20:41)
Пасха в Соловецком лагере (Религия - Другая тематика) (27.05.2012 / 20:42)
Пилат своё обещание выполнил (Религия - Другая тематика) (27.05.2012 / 20:45)
Кто такие святые? (Религия - Другая тематика) (28.05.2012 / 22:32)
Спас Господь (Религия - Другая тематика) (28.05.2012 / 22:34)
Сила духовной связи (Религия - Другая тематика) (28.05.2012 / 22:36)
Условия допустимости веры в смысл жизни (Религия - Другая тематика) (29.05.2012 / 17:00)
Религия и вопрос о смысле жизни (Религия - Другая тематика) (30.05.2012 / 21:16)
Православное понимание смысла жизни (Религия - Другая тематика) (30.05.2012 / 21:22)
Глубочайший смысл жизни (Религия - Другая тематика) (01.06.2012 / 07:15)
Протоирей Николай Иванов (Религия - Личности) (01.06.2012 / 07:20)
О сущности христианства (Религия - Другая тематика) (01.06.2012 / 07:22)
Существовал ли Христос? (Религия - Другая тематика) (02.06.2012 / 19:36)
О русской православной иконе (Религия - Чудотворные иконы) (02.06.2012 / 19:38)
Человек! Это звучит гордо?! (Религия - Другая тематика) (02.06.2012 / 19:39)
Христос погребён? Может ли он воскреснуть? (Религия - Другая тематика) (02.06.2012 / 19:41)
Христианское и общечеловеческое (Религия - Другая тематика) (02.06.2012 / 19:43)
Если Бог существует, то почему Он не пресекает зло? (Религия - Другая тематика) (02.06.2012 / 19:45)
Христианство "удалось" или "не удалось"? (Религия - Другая тематика) (03.06.2012 / 22:07)
О целесообразности природы (Религия - Другая тематика) (03.06.2012 / 22:09)
О смысле жизни (Религия - Другая тематика) (03.06.2012 / 22:10)
Владимирская икона божией матери (Религия - Чудотворные иконы) (03.06.2012 / 22:26)
Иверская икона Божией матери (Религия - Чудотворные иконы) (05.06.2012 / 12:15)
Почаевская икона Божией матери (Религия - Чудотворные иконы) (05.06.2012 / 12:18)
Царские врата (Религия - Азбука православия) (05.06.2012 / 12:27)
О судьбе человека (Религия - Другая тематика) (07.06.2012 / 06:39)
Человек и человечество (Религия - Другая тематика) (07.06.2012 / 06:43)
Смысл бытия (Религия - Другая тематика) (07.06.2012 / 06:44)
Инстинкт Вечной жизни (Религия - Другая тематика) (07.06.2012 / 06:46)
Здравый смысл (Религия - Другая тематика) (07.06.2012 / 06:47)
Стремление к совершенству (Религия - Другая тематика) (08.06.2012 / 08:06)
Что же такое моё я? (Религия - Другая тематика) (08.06.2012 / 08:08)
Высшие законы (Религия - Другая тематика) (08.06.2012 / 08:09)
Смерть и время (Религия - Другая тематика) (08.06.2012 / 08:10)
Вера (Религия - Другая тематика) (08.06.2012 / 08:12)
Икона Божией матери "Корсунская" (Религия - Чудотворные иконы) (10.06.2012 / 20:38)
Подвиг (Религия - Другая тематика) (11.06.2012 / 07:44)
Воскресение Христово и наше воскресение (Религия - Другая тематика) (11.06.2012 / 07:45)
Смысл жизни (Вступление) (Религия - Другая тематика) (11.06.2012 / 07:49)
Что делать? (Религия - Другая тематика) (11.06.2012 / 07:52)
Условия возможности смысла жизни (Религия - Другая тематика) (11.06.2012 / 07:54)
Бессмысленность жизни (Религия - Другая тематика) (13.06.2012 / 11:34)
Самоочевидность истинного бытия (Религия - Другая тематика) (13.06.2012 / 11:36)
Оправдание веры (Религия - Другая тематика) (13.06.2012 / 11:38)
Осмысление жизни (Религия - Другая тематика) (13.06.2012 / 11:39)
О духовном и мирском делании (Религия - Другая тематика) (14.06.2012 / 17:02)
Жизненный вопрос (Религия - Другая тематика) (14.06.2012 / 17:06)
Смерть не тупик, смерть - это дверь (Религия - Духовная проза) (28.07.2012 / 06:56)
Самоубийство (Религия - Духовная проза) (28.07.2012 / 06:57)
Детская вера (Религия - Другая тематика) (04.08.2012 / 08:13)
ЗАКОН ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ (Религия - Другая тематика) (06.09.2012 / 22:39)
Самоубийство (Религия - Другая тематика) (09.09.2012 / 09:57)
ВОСПОЛНЕНИЕ ЛЮБВИ (Религия - Другая тематика) (12.10.2012 / 09:14)
Советы венчающимся (Религия - Другая тематика) (17.10.2012 / 20:06)
О БРАКЕ (Религия - Другая тематика) (25.10.2012 / 18:54)
ПОЧЕМУ ВЕНЧАНИЕ ПРЕСЛЕДОВАЛОСЬ ВРАГАМИ ЦЕРКВИ? (Религия - Другая тематика) (29.10.2012 / 21:20)
БЕРЕГИ ЧЕСТЬ СМОЛОДУ (Религия - Другая тематика) (29.10.2012 / 21:23)
О РОДИТЕЛЬСКОМ БЛАГОСЛОВЕНИИ, ИЛИ КТО ВЫБИРАЕТ НЕВЕСТУ? (Религия - Другая тематика) (29.10.2012 / 21:24)
О БЛАГОСЛОВЕНИИ ДУХОВНИКА (Религия - Другая тематика) (04.11.2012 / 18:27)
КОГДА В ЦЕРКВИ СОВЕРШАЕТСЯ ВЕНЧАНИЕ? (Религия - Другая тематика) (04.11.2012 / 18:31)
Брак (Религия - Другая тематика) (19.11.2012 / 13:57)
О СИМВОЛИКЕ ОБРУЧАЛЬНЫХ КОЛЕЦ (Религия - Другая тематика) (25.11.2012 / 10:35)
ЧТО ОЗНАЧАЮТ ВОЗЖЖЕННЫЕ СВЕЧИ В РУКАХ ЖЕНИХА И НЕВЕСТЫ? (Религия - Другая тематика) (25.11.2012 / 10:36)
ЧТО ОЗНАЧАЕТ КАЖДЕНИЕ НОВОБРАЧНЫХ? (Религия - Другая тематика) (30.11.2012 / 16:55)
КАК СОВЕРШАЕТСЯ ОБРУЧЕНИЕ? (Религия - Другая тематика) (30.11.2012 / 16:56)
ЧТО ОЗНАЧАЕТ БЕЛЫЙ ПЛАТ ПОД НОГАМИ ЖЕНИХА И НЕВЕСТЫ? (Религия - Другая тематика) (07.12.2012 / 20:18)
“ПОЛОЖИЛ ЕСИ НА ГЛАВАХ ИХ ВЕНЦЫ...” (Религия - Другая тематика) (15.12.2012 / 22:08)
КТО ТАКИЕ СВИДЕТЕЛИ ПРИ ВЕНЧАНИИ? (Религия - Другая тематика) (15.12.2012 / 22:09)
Честному Животворящему Кресту (Религия - Молитва) (08.05.2013 / 13:57)
Связь Бога и человека (Религия - Другая тематика) (08.05.2013 / 14:00)